Gorro "chapéu" Escandinavo
Gorro "chapéu" em tecido e borda de peles.
Ibn Fadlan (921 DC) menciona esses gorros “Eles colocaram um chapéu de brocado e pele nele (O chefe morto)”
Na Saga de Njals e na Saga de Ljosvetninga. Ambos mencionam um "chapéu russo" ou gerzkr hattr sendo dado como presente do rei. Ewing sugere que estes podem ter sido semelhantes ao chapéu descrito por Ibn Fadlan
Embora haja uma falta de evidência de chapéus de pele da arqueologia, há o fragmento de um gorro, do assentamento de Hedeby.
Geijer afirma: Tal coisa não foi encontrada em Birka, mas ela cita Ibn Fadlan (em sua discussão e comparação) que descreveu as roupas de um chefe sueco morto que conheceu no Volga. Ibn descreve o chefe sueco como tendo sido vestido para o enterro (entre outras coisas) com "um chapéu dourado com pele de zibelina". Geijer continua dizendo que esta não é uma roupa viking sueca típica, mas é um exemplo de como os homens teriam escolhido e adotado peças exóticas de roupas durante suas viagens. Daí a aparente variação nas roupas masculinas e uniformidade nas roupas femininas encontradas em Birka.
Almgren em seu livro de 1966 'The Viking' foi a primeira pessoa a retratar esse estilo de chapéu sendo usado por um viking. Ele parece argumentar que esse estilo de chapéu teria sido usado pelos guerreiros húngaros magiares da época. Ele cita freios húngaros e estribos do tipo húngaro encontrados em Birka, na Suécia, e Trellborg, na Dinamarca, como base para a crença de que, se os vikings estivessem usando equipamentos para cavalos magiares, eles também teriam adotado sua moda.
Fonte: Birka III - Die Textilfunde Aus den Grabern. (The Textile finds from the Graves) - Agnes Geijer (1938)
The Viking - Bertil Almgren (1966)
Viking Clothing - Thor Ewing (2007)
Amade ibne Fadalane ibne Alabas ibne Raxide ibne Hamade - Escritor e viajante árabe muçulmano do século X
